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2024年 03月 07日
明治の始めに那珂川河口の流れを元に戻そうと来る日も来る日もただひとり鍬をふるっていたという長久保なほのことを海音寺潮五郎の『日本歴史を散歩する』のエッセイで読む。その後小説にしたのだろうか。またこの逸話はどこかに何かの形で残っているのだろうか。
海音寺潮五郎『日本歴史を散歩する』PHP文庫 p144)長久保なほ (前略)レファレンス協同データベース/明治のはじめごろ,那珂川河口が土砂で埋まった時,活躍した「長久保なお」という女性について知りたいのですが 2002 『那珂湊市史料 第7集』の「那珂湊」の項目を調べたところ,「山口なを」という女性によって,「水路の復活を見たりという美談あり」という記述がありました。「広報いさ」2017.10 海音寺潮五郎 第五回「運命の川」を読む 生きることは働くこと 顔島純心女子大学教授 古閑章 (前略)・水戸市立博物館「那珂川ヒストリー 水と共に生きた人々」展 ・茨城大学/茨大で歴史学を学んだ学芸員が企画した「那珂川ヒストリー」展@水戸市立博物館 ーーーーーーー それにしても中公文庫の版面は小口のあきが狭い。 #
by bookbar5
| 2024-03-07 23:56
| 本や雑誌
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2024年 03月 06日
バカラ
ルテシア タンブラー 2024 ルテシアとは、フランス パリのかつての呼び名です。 このタンブラーはパリを流れるセーヌ河の水面、そしてパリの街にあふれる祝祭、歓喜、 そして光をイメージしてデザインされました。 水平な一筋のラインと、花火のように広がるベヴェルカットが、バカラクリスタルならではの 美しいきらめきを生み出しています。 #
by bookbar5
| 2024-03-06 21:39
| 新聞くずかご
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2024年 03月 04日
仙太郎/ふと餅
「ふと」とは、奈良時代に我が国に伝えられた唐菓子の一種で、その形が「伏した兎」に似ているところから、この名がある。サァー!春の味と香りをおたのしみあれ。今朝ついた餅、お早くどうぞ…、明日では固い。 ・CREA/奈良・萬々堂通則の「ぶと饅頭 2018 ・日清オイリオ/発見!ご当地「油」紀行 第13回 奈良県(奈良市)ぶと饅頭 ・美味求真/伏莬(ぶと) 2017年5月16日 河田容英 ・県立広島大学/ぶとまがり ・和歌山経済新聞/祭礼用菓子をピロシキ風にした揚げ菓子「伏兎」 2018 ・桃華堂/ツボ辞典/伏兎(ふくと) 『兎とかたちの日本文化』今橋理子 2013 #
by bookbar5
| 2024-03-04 22:59
| おいしい
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2024年 03月 03日
2024年 03月 02日
「詩と思想」2003.3
特集 モダニズムを読み直す 内堀弘 奥成達 黒田維理 一色真理(司会) 一色・bookbar5/2002.11.20 新宿「滝沢」、黒田維理×内堀弘×奥成達 #
by bookbar5
| 2024-03-02 15:15
| 奥成達資料室
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